北京的殡葬礼仪和常识

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中国的殡葬文化流传了上千年，但是各地的殡葬礼仪和习俗多少都会有些不同，各地的讲究也都不太相同，但是祭奠亲人的心情都是一样的，都是怀着一份尊重和怀念来操办丧事的，大家只需按照当地的习俗办理丧事即可。

那么，在北京地区都有哪些殡葬礼仪和丧葬习俗呢？下面，我们来了解一下。

一、易箦

旧京，人们多住四合院或三合院瓦房，每三间的两侧谓之“里间”，北房算做正房，除有里间外还通向耳房，谓之“套间”。这里间和套间都有砖炕。那时，人生了病都是躺在这种炕上休养，请个中医大夫来家诊治，很少有到医院就诊或住院治疗的。一旦病情恶化，不堪救药，大夫就嘱咐家属“准备后事”。

因此，这后事也就都在这里间、套间准备。家属首先要到棺材铺赁一个小床，叫做“太平床”，也叫“吉祥板”。有的家主只是将门板卸下来，临时搭个小床，谓之“搭床”。病人尚未咽气之先，就得从炕上移到太平床(吉祥板)或搭床上，文言叫“易箦”，意思是换床。

二、小殓

趁病人还没咽气，首先要将寿衣给他穿好，否则就叫做没穿去，等于赤身裸体地到阴间去了。寿衣，俗称“装裹”，有的生前就预备好了。

三、报丧

大殓(装棺材)前，丧家要给至亲好友送信，请他们来“探丧”，即瞻谒遗容。官宦宅门，绅商富户一般都用“本家门房”名义，临时发出“口报”，也叫“报丧条子”，略谓“本家某老爷(或某大人，或本家某夫人)恸于夏历某年某月某日某时寿终正寝(男曰正寝，女曰内寝)。

四、开殃榜与领执照

旧时俗以死者安葬为阴宅，坟茔房屋为阳宅。

人们以为坟地“风水”的好坏关系到后辈家运的兴衰，所以有请阴阳家为之避凶趋吉的必要。

五、“接三”

"接三"，即旧时人去世了，三天之内必须"接三"，也叫"迎三"，"送三"，说人死三天其亡灵就要到地府阴曹去了，或被神、佛或神、佛的使者金童玉女迎接去了。

除了以上这些殡葬礼仪和丧葬习俗外，在北京办理丧事还有一些需要注意的事项，也就是俗称的禁忌。那么，在北京办理丧事，都有哪些忌讳呢？

一、忌讳去世时候身边无亲人

旧时人们很重视传宗接代，认为老人去世的时候，必须有后辈儿孙在场，以便老人走得时候有人送，不孤单；

老人在阴间也不用总是牵挂，灵魂可得安宁。

如果老人是在所有亲人在场的情况下去世的，就是最大的福气。

二、忌讳让逝者光身而去

北方很多地方都讲究，在死者断气前就要穿好殓衣，不能让死者光着身子而去。所以旧时，老人们在到了一定年龄以后，儿孙们往往就要在闰月年为其准备寿衣，让老人们看着放心。

寿衣的件数、质地是很有讲究的。件数要单数，诸如五、七、九件不等，忌双数，怕凶祸再次降临；材质上则忌用缎子，因“缎子”和“断子”谐音，而多用绸子，因为“绸子”和“稠子”音同，寓意福佑后代多子多孙；寿衣还不能用皮毛制作，怕来世转为兽类。

三、入殓注意事项

1、入殓的时候忌讳泪洒尸身。

在入殓的时候，亲人们要暂时忍住悲伤，控制住眼泪，以免泪洒尸身。

2、入殓前后忌讳猫、狗接近尸体，认为会引起死者骤然挺立或成僵尸。

3、棺材忌讳用柳木。棺木以松柏材料为佳，禁用柳木。因为松柏象征长寿，柳树不结籽，恐会绝后。

四、报丧注意事项

治丧之家，要在大门上挂上白布、白纸，让人们都知道家中有人去世，并向堂亲姻戚报丧，给在外地或海外亲人发讯，子女闻讯奔丧。其中向姻戚报丧，尤要慎重。

父母去世，确定了葬礼的日期后，孝子要去亲戚家报丧。报丧时讲究孝子未进屋，先跪在室外行礼，向亲戚报告父母去世的消息以及葬礼的时间。

五、葬礼日期和墓地的选择

旧时老北京人认为人死后灵魂是不会一下子走远的，死亡会涉及很多事项，所以老北京人尤其重视葬礼日期的选择，以免引发一系列的不幸。

而墓地的选择，自古以来都十分讲究。而且，大家都知道，墓地好坏直接关系后代的贫富吉凶。旧时，关于墓地的选择禁忌，民间有十不葬歌谣：一不葬粗顽块石，二不葬急水滩头，三不葬沟源绝境，四不葬孤独山头，五不葬神前庙后，六不葬左右休囚，七不葬山冈撩乱，八不葬风水悲愁，九不葬坐下低小，十不葬龙虎尖头。

因此，如果家中有丧事，要请专业的风水先生选择葬礼和安葬的日期，并要实地勘测墓地的风水好坏。

六、下葬后注意事项

逝者下葬之后，送葬的人要绕墓三周，在回家途中则忌回头观看，以免逝者的鬼魂跟随活人回家。

七、服丧期间忌讳走亲访友

子女服孝期间不走亲戚，不访友，不集会，不拜年，尤其不能到病人家去，以免给别人加带来不幸。俗语有“身穿热孝，不登邻宅。”

八、守孝期间 子女忌穿色彩鲜艳的衣服

父母去世后，子女要为父母守孝，古时候一般要守孝三年。现代时间缩短，但也不宜少于一年。守孝期间，子女忌讳穿色彩鲜艳的衣服，浓妆艳抹，饮酒作乐等。

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