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们作为社会的一员生活在群体中。所以，一个人的事只是他个人的事，对原有的社会关系和社会结构会有影响，对活着的人也会有影响。所以追求某种丧葬仪式是很有价值的。生与死同样精彩，同样庄严。
一个人去世后，他的家庭与村里原有的人之间的固定关系会失去一些平衡，尤其是重要人物的去世。因此，活着的人必须适应这种情况，重新调整自己的位置和角色。比如“摔盆”的习俗，在中国农村非常普遍。并不是所有的孝子贤孙都能够有“摔盆”的资格。按照习俗，只有长子才能做这个礼仪，即使在独生子女家庭，女性也不能“摔盆”。虽然有香火观念的成分，但其更现实的意义在于，“摔盆”重新定义了一种新的社会关系，它确定的是一种新的家庭秩序。作为家族的代表，长子必须通过这个仪式来确定，男性后代的继承权也因为这个仪式而得到当地社会的认可。
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