特别提示：本站所有标注价格及相关信息均来源网络采集（非墓园产品单位在本平台报价及信息提供者），无法保障其准确真实有效，随时间都会有变动，未能及时更新和核实，实际价格以墓园单位报价为准，如有异议，产品单位和平台概不负责，敬请见谅，如有不妥请来电告知，予以改正或删除相关信息。谢谢！
一提起安乐死，很多人都会想到“没有痛苦地死去”，这个名字也让人认为安乐死是不存在任何痛苦。
但事实真的如此吗？会不会这仅仅是宣扬的一种结果，而背后的痛苦却超乎很多人的想象？
日本女性安乐死，四分钟结束生命
2018年，日本曾经拍摄过一个纪录片，讲述的就是患者接受安乐死的过程，短短的四分钟时间，一个人的生命就轻易逝去，这也让世人对安乐死有了一个直观的感受。
视频中的被执行安乐死的女性叫小岛，因为患上多系统萎缩症，导致她的身体在不断的退化，双腿无法直立行走，双目逐步失明，各个身体器官的机能都在不同程度地退化。这对于一个正常人来讲，无疑是一种非常痛苦的折磨。
最重要的是，在这段时间之内，小岛一直需要别人来照顾，她觉得这样非常麻烦别人，尤其是自己的姐姐，这让小岛非常痛苦。当然，这些还不至于让小岛下定决心对自己执行安乐死。
真正的导火索还是因为小岛看到了与她患同样病症的病友那痛苦模样，她感觉到了害怕和深深的绝望，仿佛看到了未来的自己。于是小岛决定，不再给别人添麻烦，选择放过自己，也放过他人。
于是小岛联系了瑞士的安乐死机构，经过机构评估，小岛完全符合安乐死的条件，同时她也征得了家人的同意。对于小岛来讲，安乐死确实是一个最好的解脱方式。
身患这种不治之症，并不是最让人痛苦的，最让人痛苦的事情就是看着自己一点点的变得没用，病魔一点点地消磨人活下去的意志，仿佛是在说你已经命中注定逃不掉死亡的结果。
最重要的是，安乐死的执行需要本人亲自操作，在视频画面之中，姐姐们无声哭泣，而小岛则按照医生嘱咐的顺序，一步步地终结自己的生命。
这一幕，让所有看到视频的人都感觉到莫名的揪心。尤其是小岛在执行安乐死步骤之后，还是面带微笑地和大家打招呼，并且向所有人表达了谢意。
也正是如此，大家才会感到痛心，因为死亡对于小岛来讲才是最为幸福的一件事情。
短短四分钟的视频，让无数人为之落泪，但是引发更多的则是思考，思考人权的自由，以及对于生与死的掌控。全世界都在倡导人权，倡导每个人的生命健康权都应该得到尊重，都应该得到活下去的权利。
同时更多的人关注的是安乐死这件事情背后对其他人带来的影响，那么安乐死对于其他人来讲，会造成什么样的问题？
安乐死真的不会带给人痛苦吗？
1986年，我国出现过首例安乐死事件，当时执行安乐死的医生名叫蒲连升，也正是因为这一次事件，彻底葬送了他的医生生涯。
而被执行人则是一位名叫夏素文的女性患者，患上的疾病是肝硬化腹水，因为她这些年来一直没有及时复查看病，最终拖延到了现在的这种情况。
面对夏素文的病情，以当时的医疗手段，实际上没有任何办法能够让其康复，唯一能够做的办法也就是使用医疗手段为其续命，但这样的一个过程对于病人来讲，无疑是相当痛苦的一件事情。
身为医生，最能明白病人承受的痛苦。说的是用医疗手段续命，倒不如说用痛觉来自己细胞的活性。对于夏素文来讲，这种疼痛让她痛不欲生，甚至想要一死了之。
尤其是一天晚上，本已经睡下的夏素文再次被疼醒，不停地用头撞栏杆，嘴里也疯狂地喊着“让我去死吧，不要折磨我了”之类的话语。
这样的情况让当时在一旁陪护的儿子王明成心如刀绞，他陪在母亲的身边，却无法分担母亲的痛苦，只能在一旁干着急。
对于母亲一直求死的话语，王明成只当是母亲因为一时疼痛造成的精神崩溃，但是谁曾想，第二天夏素文恢复理智之后，仍然是一心求死，并且明确地把这个想法告诉了王明成。
在当时的医疗条件下，这个病是治不好的，只能一直使用医疗机器吊命，对家庭造成非常严重的负担。而且王明成也不是孤身一人，他也有妻儿需要养。夏素文觉得，如果儿子把钱都用来给自己治病，最后也只能落得人财两空，实在划不来。
还有一个原因就是，这个病实在是太痛苦了，让夏素文觉得活着也是一种无尽的折磨。
但是让王明成做出放弃治疗的决定，何其困难？这是弑母，在中国的伦理纲常之中，乃是大逆不道的行为！是要被人戳脊梁骨的！
身为孝子的王明成又怎么可能轻而易举地答应母亲的要求。虽然母亲说的是事实，他何尝不知道？但是让他亲手送母亲去死，这对王明成来说何尝不是一种伤害？
直到过了几天，母亲再次发病，痛苦的一幕再次上演，王明成心痛不已。这一次，王明成终于下定决心，转身央求蒲连升，希望能够让母亲立即结束这个痛苦，安详离世。而且王明成查询到了一种没有痛苦的死法，就是安乐死，他希望蒲连升能给母亲使用安乐死。
但这个请求很快遭到了蒲连升拒绝，他当然知道安乐死这种方法，但是这又何尝不是在杀人？不论是从一个人的角度，还是从一个医生的角度，都不允许蒲连升这么做！
但蒲连升的心终究也不是铁做的，最终在王明成的不断哀求之下，以及夏素文的痛不欲生的惨叫声中，他答应了给夏素文做安乐死。但还是要求王明成等多位家属签署同意书，这才给夏素文做了安乐死。
因为怕被人戳脊梁骨，说成是不孝子，所以这件事情只有王明成和妹妹王晓林知道，另外两名远嫁的姐姐并不知情。等到母亲夏素文的死讯传到他们耳中，他们得知的结果就是，医院的医生给母亲打了一针药剂，让母亲去世了。
于是两个姐姐将事情闹大，蒲连升因此被降职，很多病人也不敢找他看病，王明成更是被人说成是弑母的不孝子，他们的生活都一团乱麻。
这件事情闹的沸沸扬扬，安乐死也随之引发了大家的热议，讨论的无非是三点，第一点就是安乐死是否真正的能够无痛死亡？第二点关于人的自由权，可以拥有生存的自由权，为什么不能够拥有死亡的自由权？第三点，道德伦理问题。
安乐死在世界范围引发热议
对于人的身体来讲，安乐死就是一针毒药注入了身体，是在灭杀细胞的活性。但人的身体拥有自我保护机能，在这种情况下，细胞和安乐死药物的对抗，就是在以身体为战场进行斗争。
虽然人死后，一切供应被切断，但身体各处的细胞仍然活着，它们为了拯救这具身体，争分夺秒地快速运转。
脑细胞就是最为活跃的一个，它甚至还想激活身体的生物电，给身体做个心脏除颤。有些还没凉透的尸体会出现抖动的现象，其实就是大脑在自救。
而这些也仅仅是从患者身体细胞的角度来分析。大家最为关注的还是人权问题，人生而自由，享受自身的生命健康权，但是却很少有人提出人的自由死亡权力。
很多国家没有将安乐死合法化，单单以社会道德来讲，这确实是一个非常严肃的问题。以王明成为例，当时在国内掀起了两种声音，第一种声音就是斥责王明成的弑母行为，认为所谓的大孝子就是最为虚伪的谎言。
而另外一种声音则是支持王明成的做法。在这些人看来，未经他人苦，莫劝他人善。绝症患者的病痛，对于绝大多数人来讲，都是无法忍受的事情。
所以他们认为王明成是在用另外一种方式行孝，是在帮助自己的母亲。而一直所谓吊着母亲的生命，却让母亲时时刻刻都处于痛苦之中，才是最大的不孝。只为了满足自己内心的亏欠感，完全不顾患者自身的感受，也是所谓的愚孝。
回到问题的本身，很多人再次思考，安乐死到底能不能合法化？如今世界上真正将安乐死合法化的国家只有10个，而他们也仅仅是被动地安乐死。
一部分人选择支持安乐死合法化，他们认为人自由选择死亡的权力应该被自己掌握。
但是更多的人则选择了反对，因为安乐死的出现，会出现很多“非自愿式死亡”。比如说，老人年迈或病重，失去自理能力，但子女拒绝赡养，选择以安乐死的方式终结老人的生命。
据相关数据显示，瑞士虽然允许合法化，但是每年接受安乐死的人中，有40%都是非自愿的形式。
因此安乐死存在一定的隐患，那么安乐死到底能不能真正让人安详的离开，确实是一个值得考量的问题。
结语
安乐死的过程中到底有没有痛苦，没有人能够描述，因为体验过的人都已经不在人世。虽然从理论上来说，当事人不会有任何感觉，但身体的细胞却仍在自救，身边的亲朋好友也要忍受失去的痛苦。
（浏览：）
