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关于“七月十五”的知识，你知道多少？

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七月十五在中国是一个传统的节日，是佛教、道教和民间三方力量汇流而成的结果。七月十五分别是佛教的盂兰节、道教中元节和民间俗称的鬼节。佛教在七月十五当日念诵经文，让信众供奉盂兰盆布施福泽于父母；道教则举行斋醮仪式超度往生亡灵；而民间有概括来说有两种迎接方式：一是到墓地奉上新收的谷物祭奠祖先，另一种是在晚上时候举行路祭，超度孤魂。七月十五节俗无论在名称还是在过节期限上，内涵都很丰富。
 
 
七月十五节俗的其中一个来源是佛教的盂兰盆会。提到盂兰盆会的时候都会提及《佛说盂兰盆经》，经文讲述目连通过佛祖提示举行盂兰盆会解救母亲，并劝喻世人行此方式为双亲解厄。由此可以知道盂兰盆会源于目连救母的故事。目连救母的故事发生在佛祖在舍卫城说法的时候。目连一心向佛，母亲由于生前犯下悭贪之罪，死后下落不明。目犍连利用自己的神通，终于在饿鬼道找着了母亲，但是他母亲没有吃的，饿的皮包骨头。目连很伤心，拿很多好吃的给母亲吃，这时，奇怪的事情发生了，这些食物未入口就化成火炭，他母亲吃不到嘴里。做儿子的看到母亲此种境况，哪有不伤心悲痛的。于是目连来到了佛祖的面前，恳求佛祖帮助。
 
 
佛祖告诉目连，你母罪根深结，所以没有福报享受食物，你即便是有那么多神通，也办不了。你的孝顺能声动天地，天神地神邪魔外道和道士四天王神都帮忙，亦不能奈何。只有号召集聚十方众僧威神之力，才能让你母亲解脱。佛祖向目连解释了母亲罪孽后又给出了具体的消除孽障的方法。目连依照佛祖所言遵行，母亲果然脱离饿鬼之苦。目连救母的情节强调的是拯救母亲，这故事或者可以看作是孝顺的一种深化。所以在七月十五节俗里，就含有浓重的孝亲成分。
 
 
七月十五节俗在道教中被称为中元节，道教中元斋日主要是施斋救拔，主旨在于救拔亡灵，把祭鬼作为节俗内容之一。在家庭场景中，一般以家庭为单位祭祖，在家里拜祖时，用的东西都和平时吃的东西差不多，就是一些水果、茶叶，还有一些肉、鸡肉、猪肉之类的。总之，七月十五在佛教盂兰盆会、道教中元节和民间祭祖的传统下，定型为具有祭祖、渡鬼功能的岁时节日。

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