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民俗文化丰富多彩，农历的七月就是一个很典型的例子，农历的七月十五在民间称“七月半”、“鬼节”，道教称“中元节”，佛教称“盂兰盆节，总之，都和祭祀有关。兼于种种的说法，人们也把农历的七月称之为“鬼月。
按照民间的说法，自农历的七月初一开始，另一个世界的人们就开始放假了，“鬼门”就要打开，所有的鬼魂都可以自由出入，到人间去接受人们的祭拜和供品，因此，七月初也就有了接祖、送祖，祭祀等等的习俗，同时也留下了很多的讲究和禁忌。
虽然传说七月初一是冥界放假的日子，但冥界也有冥界的规定，到了七月三十日地门就要关闭，所有的鬼是都要回去的。所以，七月的习俗和讲究，多数也都和鬼着一有些关系，不过，除了这些，农历的七月还流传着“杨公十三忌”的说法，一忌是农历七月初一，另一忌是农历七月的二十九，您知道这是什么意思吗？
古籍云：“世俗多畏杨公忌，其日不宜出行，举事犯之不利”。对于“杨公忌”的说法，在民间有着好几个版本，但流传较普遍而又让人们信服的是这样一个传说故事。
据说有一个姓杨的员外，人们尊称他杨公，他有13个儿子，日子过得也算富裕，但他有一个自吹自擂、自以为是、天大地大什么也没有他大的毛病。说有一年的正月，人们还沉浸在喜悦的气氛之中，说起人之福分，他便与别人炫耀起自己的福分来，口无遮拦地说“我有十三个儿子，就算是每月死一个，一年也死不完，到头来，还会有一个儿子为自己送终”。
这话偏巧被一个巡察人间的神仙听到，认为此人不知天高地厚，于是报告给了玉帝，玉皇大帝知道后非常震怒，这天正是正月十三，于是吩咐手下，先收走他一个儿子，以后每个月提前两天收他一个儿子，看他一年还能有几个儿子？
正月十三开始、二月十一、三月初九、四月初七、五月初五、六月初三，七月初一，这样顺排下来，本来下一个该到八月初一，偏巧这样闰七月，于是就多了一个七月二十九，下排八月二十七，至到腊月十九杨公最后一个儿子也死了，过年时却一个儿子也没有。这也叫“天狂必有雨，人狂必有祸”，因此，民间的老人也多嘱咐孩子们，正月里千万不能说狂话，一定要说吉利话。
农历的七月在民间又称“鬼月”，七月初一虽然收了杨公的一个儿子，但这天是鬼门大开之时，也是阎王的假期，到七月三十鬼门才关闭，虽然玉帝命人在七月二十九又收了杨公一个儿子，但还未登记造册，阎王也知道这有违天道，于是七月二十九，也要告知玉帝这特殊情况，因此，农历的七月二十九也称“阎王祭”。
后来，这故事广泛流传，于是一年的这十三天也就成了“杨公十三忌”，这十三个日期即：“正月十三、二月十 一、三月初九、四月初七、五月初 五、六月初三、七月初一、七月二十 九、八月二十七、九月二十五、十月 二十三、十一月二十一、十二月十九”。
在一年中，凡事遇到这十三天，民间的人就特别的计较，不走亲戚，尽量也不外出，也不会有人家婚丧嫁娶，更不能动土、搬家等。尤其农历七月二十九又是“阎王祭”，多数的人们又恐惧阎王，总是担心遇到不吉利的事，因此，这也就成了诸事不宜的日子。
总之，七月二十九“杨公忌”也叫“阎王祭”我们了解就行了，早看也早知道，诸多的禁忌也是为了人们不形成心理阴影考虑，当然，这也是民间的俗信，大家最好和平时一样按部就班，该上班上班，该休息休息，不要做出一些违背常规的事情来就好。不知大家所在的地方可听到过这样的说法？
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