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民俗文化丰富多彩,农历的七月就是一个很典型的例子,农历的七月十五在民间称“七月半”、“鬼节”,道教称“中元节”,佛教称“盂兰盆节,总之,都和祭祀有关。兼于种种的说法,人们也把农历的七月称之为“鬼月。
按照民间的说法,自农历的七月初一开始,另一个世界的人们就开始放假了,“鬼门”就要打开,所有的鬼魂都可以自由出入,到人间去接受人们的祭拜和供品,因此,七月初也就有了接祖、送祖,祭祀等等的习俗,同时也留下了很多的讲究和禁忌。
虽然传说七月初一是冥界放假的日子,但冥界也有冥界的规定,到了七月三十日地门就要关闭,所有的鬼是都要回去的。所以,七月的习俗和讲究,多数也都和鬼着一有些关系,不过,除了这些,农历的七月还流传着“杨公十三忌”的说法,一忌是农历七月初一,另一忌是农历七月的二十九,您知道这是什么意思吗?
古籍云:“世俗多畏杨公忌,其日不宜出行,举事犯之不利”。对于“杨公忌”的说法,在民间有着好几个版本,但流传较普遍而又让人们信服的是这样一个传说故事。
据说有一个姓杨的员外,人们尊称他杨公,他有13个儿子,日子过得也算富裕,但他有一个自吹自擂、自以为是、天大地大什么也没有他大的毛病。说有一年的正月,人们还沉浸在喜悦的气氛之中,说起人之福分,他便与别人炫耀起自己的福分来,口无遮拦地说“我有十三个儿子,就算是每月死一个,一年也死不完,到头来,还会有一个儿子为自己送终”。
这话偏巧被一个巡察人间的神仙听到,认为此人不知天高地厚,于是报告给了玉帝,玉皇大帝知道后非常震怒,这天正是正月十三,于是吩咐手下,先收走他一个儿子,以后每个月提前两天收他一个儿子,看他一年还能有几个儿子?
正月十三开始、二月十一、三月初九、四月初七、五月初五、六月初三,七月初一,这样顺排下来,本来下一个该到八月初一,偏巧这样闰七月,于是就多了一个七月二十九,下排八月二十七,至到腊月十九杨公最后一个儿子也死了,过年时却一个儿子也没有。这也叫“天狂必有雨,人狂必有祸”,因此,民间的老人也多嘱咐孩子们,正月里千万不能说狂话,一定要说吉利话。
农历的七月在民间又称“鬼月”,七月初一虽然收了杨公的一个儿子,但这天是鬼门大开之时,也是阎王的假期,到七月三十鬼门才关闭,虽然玉帝命人在七月二十九又收了杨公一个儿子,但还未登记造册,阎王也知道这有违天道,于是七月二十九,也要告知玉帝这特殊情况,因此,农历的七月二十九也称“阎王祭”。
后来,这故事广泛流传,于是一年的这十三天也就成了“杨公十三忌”,这十三个日期即:“正月十三、二月十 一、三月初九、四月初七、五月初 五、六月初三、七月初一、七月二十 九、八月二十七、九月二十五、十月 二十三、十一月二十一、十二月十九”。
在一年中,凡事遇到这十三天,民间的人就特别的计较,不走亲戚,尽量也不外出,也不会有人家婚丧嫁娶,更不能动土、搬家等。尤其农历七月二十九又是“阎王祭”,多数的人们又恐惧阎王,总是担心遇到不吉利的事,因此,这也就成了诸事不宜的日子。
总之,七月二十九“杨公忌”也叫“阎王祭”我们了解就行了,早看也早知道,诸多的禁忌也是为了人们不形成心理阴影考虑,当然,这也是民间的俗信,大家最好和平时一样按部就班,该上班上班,该休息休息,不要做出一些违背常规的事情来就好。不知大家所在的地方可听到过这样的说法?
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